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,Question,A,B,C,D,Answer
0,下列句中,括号内的词意义解释正确的一句是,好仁者,無以尚之。(尚:时尚),小人懷璧,不可以越鄉。(越:超越),大道之行也,天下爲公,選賢舆能,講信脩睦。(舆:推举),舉儉力孝弟,罰偷廳,而惰民惡之;決獄不避,貴强恶之。(狱:监狱),C
1,按照传统的“六书”体例,“吹”字应属,会意,指事,象形,形声,D
2,“辟”和“避”的关系是,繁简字,通假字,古今字,异体字,C
3,下列句中,有名词用作动词的一句是,女股肱周室,以夾輔先王。,我醉,汝道苦我,何故?,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。,公子纠敗,召忽死之。,A
4,下列句中,“是”充当判断句系词的一句是,客人不知其是商君也。,臣聞七十里爲政於天下者,湯是也。,故外戶而不閉,是謂大同。,輕死而暴,是小人之勇也。,A
5,大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符号这几个符号属于大汶口文化早期距今约年至5000年,3000,2000,4500,40000,C
6,下列各组字中是古今字关系的是,错措,沽酤,置寘,睹親,A
7,“关雎乐而不淫,哀而不伤。”中的“淫”意思是,不正当的,浸润,过分、过度,淫邪,C
8,“说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是,王筠,朱骏声,桂馥,段玉裁,B
9,“要”和“腰”之间的关系是,异体字,古今字,通假字,古音同,C
10,下列各组字中属于古今字关系的是,见-现征-徵解-懈,奉-俸景-影文-纹,立-位县-悬雕-凋,益-溢然-燃干-乾,B
11,“子墨子之守圉有余”(《墨子•公输》),其中的“守圉”即“守御”,“圉”和“御”是,异体字,古今字,繁简字,通假字,D
12,下列句子,属于用判断句的形式表示原因的一句是,蓋公之所能者天也,其所不能者人也。,吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。,民多曠者,而我取富焉,是勤民以自封也。,桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。,D
13,下列句中,“爲”表示被动的一句是,以此爲治,豈不悲哉!,鮑叔終善遇之,不以爲言。,誰習計會?能爲文收責于薛者乎?,今君聽讒人之議而不知我,西河之爲秦取不久矣。,D
14,“十年之计,莫如树木。”中,“树木”的意思是,树,种树,树木和木材,就是“树木”,B
15,汉字笔画的最后定型,是在,行书阶段,汉隶阶段,楷书阶段,古隶阶段,C
16,《经传释词》的作者是,王引之,张玉书,许慎,阮元,A
17,下列各组字,属于异体字关系的一组是,並一竝,暴一曝,置—寘,錫一賜,A
18,“太后之色少解”中“色”指,怒色,颜色,品种,妇女美貌,B
19,下列各句中的黑体词其古今词义的发展变化属于词义扩大的是,笑从双脸生。,祈父,予王之爪牙。,交通王侯。,同心之言,其臭如兰。,A
20,“期”是一个多义词有下列义项1邀约、会合2希望3期限、日期4至、及5必、决定。有下列例句《韩非子•五蠹》“是以圣人不期修古不法常可。”《史记•陈涉世家》“会天大雨道不通度已失期。”《诗经•桑中》“期我乎桑中要我乎上宫。”《左传•哀公十六年》“期死非勇也。”《韩诗外传》卷五“比期三年果有越裳氏重九译而至。”例句和义项搭配得当的是,1/2/3/4/5,1/2/3/4/5,1/2/3/4/5,1/2/3/4/5,A
21,下列句中加点词与例句“童子隅坐而执烛”用法不同的是,其后秦稍蚕食魏。,舜勤于民事而野死。,良庖岁更刀,割也。,子路拱而立。,D
22,下列句子,属于主谓倒装句的一句是,甚矣古書之難讀也。,吾以子爲異之問,曾由舆求之問。,此可謂知義舆不義之别乎?,古今所傳,不可誣也。,A
23,下列句中,动词宾语省略的一句是,數日不死,匈奴以爲神。,人皆有兄弟,我獨無。,諸生業患不能精,無患有司之不明。,可輿言而不輿之言,失人。,B
24,下列句中,含有双宾语的一句是,夫晉何厭之有?,重爲之禮而歸之。,兔不可復得,而身爲宋國笑。,甚矣,汝之不惠!,B
25,下列例句“防”字用其本义的是,以防止水。,吾闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。,以礼义防民。,视俗而施教,察失而立防。,A
26,“征”和“徵”的关系是,繁简字,古今字,异体字,通假字,A
27,下列句中,数词表示约数的一句是,夫諸侯上象四七,垂耀在天。,秋水才深四五尺,野航恰受兩三人。,棗栗千石者三之。,長不滿七尺,滑稽多辩。,B
28,下列各组汉字,象形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是,止末行锦,皿亦眉疆,目曰戒哀,又甘受朝,C
29,下列句中加点的词在古今词义的演变中属于词义扩大的是,我稼既同,上入执宫功。,空谷传响,哀转久绝。,夸父与日逐走。,小大之狱,虽不能察,必以情。,B
30,下列句中,括号中对词意义解释正确的一句是,聞大王有意督過之,脱身獨去,已至軍矣。(督:责问),齊侯陳諸侯之師,輿屈完乘而觀之。(乘:骑马),先生不羞,乃有意欲爲收責於薛乎?(羞:害羞),成事不說,遂事不諫,既往不咎。(遂:于是),A
31,“望”和“顾”两词意义的不同之处主要表现在,性状情态不同:“望”指抬头向远处看;“顾”指转头向后看。,侧重的方面不同:“望”侧重予外表;“顾”侧重内心。,程度深浅不同:“望”是一般地看;“顾”是认真地看。,语法功能不同:“望”可以带宾语;“顾”不可以。,A
32,下列四组字中,全是会意字的一组是,采明北晶,治星炊信,自文蚕进,耳林从解,A
33,下列各组字中,象形、指事、会意、形声都具备的一组是,馬初産亦,息法刃本,匪穎止末,未向耆湟,A
34,下列有关“集解类”的说法,表述正确的一句是,“集解类”的最大特点是维护前人注释的观点。,“集解类”是指汇集各家注解,再加上自己注解的一种古注类型。,“集解类”的代表作是晋代杜预的《春秋经传集解》。,“集解类”的重点是对前人注释的补充和订正。,B
35,下列句中,有名词作状语的一句是,故天下盡以扁鵲爲能生死人。,今先生儼然不遠千里而庭教之,願以異日。,今媪尊長安君之位。,是故明君貴五縠而賤金玉。,B
36,下列四组形声字中,属左形右声的一组是,滑株鸠功,郊胡鸽邵,攻期江棋,河诂语超,D
37,下列形声字的结构分类正确的一项是()a桃b雅c洗d室e篇f贼g颖h彩,ac/bh/de/fg,ab/ch/de/fg,abcg/de/fh,abc/de/fgh,A
38,“干”和“乾”的关系是,繁简字,通假字,古今字,异体字,A
39,“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。”中的“睡”意思是,睡醒,睡觉,坐着打盹,睡着,C
40,下列四组字中,全是形声字的一组是,斧行财国,固颁旗锦,病师姑甲,马偷逃布,B
41,“视而可识,察而见意”解释的汉字结构类型是,指事,会意,象形,转注,A
42,在商代金文中,字体笔画的明显特征是,块面笔画,平直笔画,方折笔画,线条笔画,A
43,下列各组字,关系为异体字的是,翦—剪,佗—他,反—返,说—悦,B
44,下列古注类别中,既解释经文又解释前人注文的注释类型是,传注类,补注类,音义类,章句类,B
45,下列句中,宾语借助代词复指而前置的一句是,何爲棄墳井,在山谷爲寇也?,大道之行也,輿三代之英,丘未之逮也。,我無爾詐,爾無我虞。,其一人專心致志,惟奕秋之爲聽。,D
46,下列句中,有动词使动用法的一句是,既而舆為公介,倒戟以禦公徒而免之。,此理之常,無足怪者。,孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。,良馬可形容筋骨相也。,A
47,下列句中,括号中词意义解释正确的一句是,於是惠子恐,搜於國中三日三夜。(國:诸侯国),兵刃既接,棄甲曳兵而走。(既:既然),雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。(城:城墙),不虞君之涉吾地也。(虞:防备),C
48,下列各组字,全都是指事字的一组是,向舂高,匪星上,大止匍,刃本末,D
49,下列句中括号左边的字与括号中的字是分化字关系的一句是,少益耆(嗜)食,和於身也。,或令孺子懷錢挈壺壅(瓮)而往酤。,以官服事,以勞殿(奠)賞,量功而分禄。,為酒甚美,縣(懸)幟甚高,然而不售,酒酸。,D
50,按照传统的“六书”体例,“星”字应属,会意,象形,形声,指事,C
51,下列古注术语中,与“讀若”功能不相同的是,讀破,讀如,讀近,讀似,A
52,已知我国最早的成系统的文字是,战国文字,秦朝小篆,殷商甲骨文,西周金文,C
53,下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是,吾有老父,身死莫之养也。,保民而王,莫之能御也。,过而能改,善莫大焉。,君有疾病见于面,莫多饮酒。,D
54,下列例句“道”字用其本义的是,臣之所好者,道也,进乎技矣。,从许子之道,则市价不贰,国中无伪。,邦有道则仕,邦无道则隐,民扶老携幼,迎君道中。,D
55,下列例句“问”字用其本义的是,昭王南征而不复,寡人是问。,既而羁寓京师,久无家问。,昭王之不复,君其问诸水滨。,伯牛有疾,子问之。,C
56,按照传统的“六书”体例,“策”字应属,象形,指事,形声,会意,A
57,“问”和“访”两词意义的不同之处主要表现在,语法功能不同:“问”可以带宾语;“访”不可以。,程度深浅不同:“问”是仔细的问;“访”是一般的问。,范围广狭不同:“问”的对象范围宽;“访”的对象范围窄。,侧重的方面不同:“问”侧重于询问某事;“访”侧重于访问某人。,C
58,下列句中加点的词使用了本义的是,孟春之月,东风解冻。,是何异于刺人而杀之。,君子引而不发。,五色令人目盲。,C
59,下列句中,含有形容词使动用法的一句是,然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者,必爲新聖笑矣。,楚左尹项伯者,素善留侯張良。,問其深,則其好遊者不能窮也。,凡用兵之法,全國爲上,破國次之。,D
60,根据字形分析,“朝”字的本义应该是,早上省视父母、君王,早晨,朝见,朝拜,朝廷,B
61,下列句子,属于判断句的一句是,古今所傳,不可誣也。,颍考叔爲颍谷封人。,是非君子之言也。,蟹六跪而二螯。,C
62,“北”是一个()字。,指事,象形,形声,会意,D
63,“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。”下列有关说法错误的是,“无”与“勿”是古今字。,两个“之”用法不同。,“为之所”是双宾语句。,“何厌之有”是宾语前置句。,A
64,下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义扩大的是,治其事故。,孝公时时睡,弗听。,孟尝君使人给其食用,无使乏。,弥子之妻与子路之妻,兄弟也。,B
65,根据字形分析,“时”字的本义应该是,时常,时间,季节,时机,C
66,下列四组字中,全是形声字的一组是,胞记范舀,斩初伐婚,暑迪跳除,箸怡哨安,C
67,下列各组字,属于分化字关系的一组是,毫—豪,受一授,游一遊,灾一災,B
68,下列例句“鄙”字用其本义的是,今之争夺,非鄙也,财寡也。,我皆有礼,夫犹鄙我。,焚符破玺,而民朴鄙。,国中之众,四鄙之萌人,皆兢为义。,D
69,下列句中,采用“连类而及”这种特殊表达方式的是,秦時明月漢時關,無羽毛以御寒暑,母也天只,不諒人只,新來瘦,非關病酒,不是悲秋,B
70,下列关于《康熙字典》的说法正确的是,全书按部首排列共分540部。,采用了直音、反切和叶音三种注音方法。,全书按照地支分成十集。,王引之《字典考证》纠正了五千多条错误。,B
71,“盗—窃—攘”这组同义词在()上有所不同。,使用条件,感情色彩,词义轻重,语法关系,C
72,下列古注类型,属于对古书文字进行辨音释义的一项是,音义,传注,补注,集解,A
73,下列句子,表述正确的一句是,“连类而及”只限于同类事物的连及。,“连类而及”所连带提及的事物在文中有实际表意作用。,“無羽毛以御寒暑”中,使用“连类而及”表达方式的是“羽毛”。,“连类而及”也省称为“连及”。,D
74,下列句中,含有形容词意动用法的一句是,强本而節用,則天不能贫。,願車馬衣輕装舆朋友共,敝之而無憾。,鮑叔不以我爲無耽,知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。,工師得大木,則王喜;匠人斫而小之,則王怒。,C
75,下列四组字中,全是形声字的一组是,后美碧途,勉海谐盗,腾贼章汁,徒问辩背,D
76,下列四组字中,全是形声字的一组是,志赛浅鸣,修梁吟前,吠技菜荆,怕表苦存,C
77,下列四组字中,全是象形字的一组是,兵本日月,手木鱼甘,刀亦哀鸟,雨舟水牛,D
78,按照传统的“六书”体例,“眉”字应属,象形,会意,形声,指事,A
79,下列判断句不属于活用的是,曹公,豺虎也。,仲弓父,贱人也。,良庖岁更刀,割也。,君者,舟也。,B
80,下列对汉字结构的分析完全正确的一项是,泅,从水从囚。会意,吹,从口从欠。会意,眉,从目上长眉毛。会意,餓,从我从食。会意,B
81,按照传统的“六书”体例,“自”字应属,指事,形声,象形,会意,C
82,“今有一人,入人园圃,窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是,是双声联绵词,是偏义复词,是叠韵联绵词,是单纯词,B
83,按照传统的”六书”体例,”益”字应属,会意,象形,形声,指事,A
84,下列句中,含有形容词意动用法的一句是,君子食之,以平其心。,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。,且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信。,傾奪鄰國,而雄諸侯。,C
85,下列四组字中,全是会意字的一组是,森栽表朝,锦楚众男,袜肥果解,友见比炎,D
86,下列各组字,具有相同声符的一组是,胡朔朗朝,颖颍顿颈,治始怡笞,闷问闺闾,C
87,下列工具书中,收列材料遍及经、史、子、集,专门解释虚词的工具书是,《助字辨略》,《说文解字》,《经籍篡诂》,《经传释词》,A
88,下列四组字中,全是会意字的一组是,笛初明看,即婢休驰,暴祭赤半,回步文意,C
89,下列句中,含有名词使动用法的一句是,東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:“奚爲後我?”,沛公北嚮坐,張良西嚮侍。,築室百堵,西南其户。,君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。,C
90,我国目前收集汉字最多的字典是,《中华字海》,《康熙字典》,《词源》,《汉语大字典》,A
91,下列句中,含有介词宾语前置的一句是,今人君之左右,出則爲势重而收利於民,入則比周而蔽恶於君。,子玉之敗,子之舉也。舉以敗國,將何賀焉?,敢問夫子惡乎長?,盖有之矣,我未之見也。,C
92,注重分析虚词特殊用法的著作是,《词诠》,《古汉语虚词通释》,《助字辨略》,《经传释词》,D
93,下列句中括号左侧的字同括号内的字属于古今字关系的是,古之葬者,厚衣之以薪,……丧期无(无)数。,他日发,则有馈其兄生鸟我(鹅)者。,予畏上帝,不敢不正(征)。,尺虫只之屈,以求信(伸)也。,C
94,下列句中,名词作状语表示工具或凭借的一句是,鄒忌修八尺有餘,形貌昳麗。朝服衣冠,窥鏡。,每字爲一印,火烧令堅。,夫山居而谷汲者,腰臘而相遗以水。,童子隅坐而執燭。,B
95,下列句子,属于被动句的一句是,故不能推車而及。,父母唯其疾之憂。,夫戰,勇氣也。,豕人立而啼。,A
96,下列句中,不属于双宾语句的一句是,虞公弗聽,遂假之道。,輿吾共定天下者,獨卿而已。,天佑下民,作之君,作之師。,東野舆吾書。,B
97,按照传统的“六书”体例,“保”字应属,会意,形声,指事,象形,A
98,下列句中,名量表示法不同于其他三句的一句是,良地一畝,用子五升,薄地三升。,我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲輿亞父。,於是爲長安君約車百乘,質於齊。,食顷,吐出三升許蟲。,D
99,按照传统的“六书”体例,“亦”字应属,指事,会意,象形,形声,A
100,下列句中加点词使用了本义的是,天帝使我长百兽。,孟尝君顾谓冯谖。,学而时习之,不亦悦乎。,途有饿莩而不知发。,B
101,按照传统的“六书”体例,“牟”字应属,会意,指事,形声,象形,B
102,许慎所举“考、老”两字,用来说明的“六书”中的定义是,以事爲名,取譬相成,本無其字,依聲託事,畫成其物,随體詰詘,建類一首,同意相受,D
103,下列句中,含有名词作状语,表示对人的态度的一句是,田單乃起,引還,東鄉坐,師事之。,鵬之徙於南冥也,水撃三千里。,黎丘之鬼効其子之狀,扶而道苦之。,家人車戟欲往就醫。,A
104,下列各组字,关系为通假字的是,赴—讣,陈—阵,曾—增,矢—屎,D
105,下列形声字的结构分类正确的一项是a袒b崔c欣d照e路f效g霜h基,ae/cf/bg/dh,ac/ef/bd/gh,aeg/bdh/cf,acdf/befh,A
106,下列各组字,全部属于义符相同的形声字的一组是,哀衷初,頭頸题,問聞關,幕茅草,B
107,“無羽毛以御寒暑”这句话含有的特殊表达方式是,婉曲,互文,連類而及,變文,C
108,下列句子中名词作状语表示凭借的是,天下云集而响应。,秦稍蚕食魏。,太祖累书呼。,君为我呼入,吾得兄事之。,C
109,弑”和“杀”两词意义或用法的不同之处主要表现在,侧重的方面不同:“弑”侧重于腰斩;“杀”侧重于斩首。,语法功能不同:“弑”不可以带宾语;“杀”可以带宾语。,程度深浅不同:“弑”用于庄重场合,程度深;“杀”用于一般场合,程度浅。,情感色彩不同:“弑”指下杀上,含有贬义;“杀”用于泛指,是中性词。,D
110,下列句子,属于无形式标志被动句的一句是,雖萬被戮,豈有悔哉?,管仲既用,任政於齊。,父母宗族,皆爲戮没。,吾長見笑於大方之家。,B
111,下列句中,数字表示分数的一句是,凡詩賦百六家,千三百一十八篇。,稻苗長六七寸,陳草復起。,是乃其所以千萬臣而無數者也。,什一,去關市之徵,今茲未能。,D
112,《周易•系辞》和《说文解字》认为“八卦”为()所作,郑樵,伏牺氏,神农氏,仓颉,B
113,在“既至匈奴,置币遗单于”中,“币”用的是,本义,今义,引申义,假借义,C
114,下列句中“孰与”与其它三句不同的是,吾孰与城北徐公美。,从天而颂之,孰与制天命而用之。,公之视廉将军孰与秦王。,百姓足,君孰与不足。,D
115,《逍遥游》“若夫乘天地之正,而御六气之辩。”其中“辩”用的是,本义,常用义,假借义,引申义,C
116,下列句中,加着重号的字与括号中的字是假借关系的一句是,民不知禮,未生其共(恭)。,其御之妻從門間而闕(窺)。,小人也者,疾(急)爲誕而欲人之信己也。,亡不越竟(境),反不討賊。,C
117,下列工具书中,可查检《论语》、《孟子》等儒家经典著作的语句出处的是,《十三经索引》,《四库全书总目提要》,《辞通》,《词诠》,A
118,下列句中,动宾关系属于为动关系的一句是,故君人者,勞於索之,而休於使之。,君聞而賢之。,求也退,故進之;由也兼人,故退之。,伯夷死名於首陽之下。,D
119,“诛—戮—弑”这组同义词在()上有所不同。,词义轻重,使用条件,感情色彩,语法关系,C
120,下列句中,名词作状语表示对人态度的一句是,今先生不遠千里而庭教之。,各親其親,各子其子。,孟嘗君客我。,齊將田忌善而客待之。,D
121,下列工具书按照注音字母顺序排列的是,《经传释词》,《辞源》,《词诠》,《辞海》,C
122,下列句子,属于婉曲这一表达方式的一句是,一旦山陵崩,長安君何以自託於趙?,葉上雨聲枝上月,何须焦尾始相知。,大夫不得造車馬。,雷霆不作,風雨不興。,A
123,下列各组形声字,声符相同的一组是,福祈,通过,问闷,江河,C
124,下列句中,与“秦時明月漢時關”所用表达方式相同的一句是,輔依車,車亦依輔。,事出於沉思,義歸乎翰藻。,賜女土地,質之以犧牲,世世子孫無相害也。,小知不及大知,小年不及大年。,B
125,《礼记•王记》“南方有蛮,雕题交趾”中“题”字的意义是,题写,题目,额头,雕刻,C
126,下列四组字中,全是会意字的一组是,草慎武信,现责至秉,从战天走,集泪承莫,D
127,许慎的“本无其字,依声托事”是指,形声,转注,会意,假借,D
128,“吾闻汉购我头千金,邑万户。”中的“购”意思是,买,重价收买,悬赏征求,卖,C
129,下列各组字,与“信—伸”两字间关系相同的一组是,赴—讣,予—舆,剩—賸,泪—淚,B
130,许慎为“转注”下的定义是,視而可識,察而見意,比類合誼,以見指撝,建類一首,同意相受,本無其字,依聲記事,C
131,下列各组中完全属会意字的是,从、信、秉、亦,友、及、伐、取,炎、寒、贼、朱,莫、休、甘、武,B
132,“穆公访诸蹇叔”中的“访”意思是,拜访,征询,探望,访问,B
133,《后汉书·斑超传》,“互抱超马脚不得行”句中,“脚”字的词义发展成今义,它的词义范围的变化属于,缩小了,没有变,扩大了,转移了,D
134,《说文解字•叙》中所谓“视而可识,察而见意”,指的是“六书”中的,象形,指事,会意,转注,B
135,《辞源》和《康熙字典》的部首总数分别是,214部540部,214部214部,540部197部,240部514部,B
136,下列句中,有名词作状语表示处所的一句是,童子隅坐而執燭。,秋水時至,百川灌河。,漁夫樵夫之舍,皆可指數。,田單兵日益多。,A
137,下列句中,含有双宾语的一句是,遣使向西域求之,乃得經像焉。,范增数目項王,舉所佩玉玦以示之者三。,客人不知其是商君也。,故天予之時,地生之財。,D
138,以下对汉字结构的分析完全正确的一项是,餓,从我从食,会意。,産,从生,产声,形声。,捨,从手从舍,会意。,吹,从口从欠,会意。,D
139,下列工具书中,可查检《论语》、《孟子》等儒家经典著作的语句出处的是,《十三经索引》,《词诠》,《辞通》,《四库全书总目提要》,A
140,下列各组字中,象形、指事、会意、形声都具备的一组是,大春栗項,夜亦向息,本頼雷高,祭題血莫,B
141,下列句中,“莫”为副词的一句是,左右莫敢諫。,朝廷之臣,莫不畏王。,默然遙相許,欲往心莫遂。,我心傷悲,莫知我哀。,C
142,下列句子,名词用作一般动词的一句是,荆人欲襲宋,使人先表滩水。,五畝之宅,樹之以桑。,得者不敢輒食,乃歷數家。,此不知其罪而死,臣爲君數之。,A
143,下列句中不是名词作状语的是,豕人立而啼。,其一犬坐于前。,秦惠王车裂商君以徇。,齐桓公合诸侯而国异姓。,D
144,下列各组字,全都是象形字的一组是,齊果向,莫雞眉,星逐鹿,玄齒矢,A
145,形声字义符的表义特点是,大多数义符都能表示词的具体意义。,大多数义符都不能表示词义的所属范围。,大多数义符都能表示词义所属的范围。,大多数义符都没有表义作用。,C
146,东汉郑玄“三禮”注的吉注类别是,章句类,音义类,义疏类,传注类,D
147,下列四组字中,全是象形字的一组是,丘皿行回,人血象舟,山雨目本,果州考豆,A
148,下列四组字中,全是会意字的一组是,鸣步武益,亦街炎伐,安即和牧,涉崔莫私,A
149,下列句中,“见”表示被动的一句是,今有人於此,少見黑曰黑,多見黑曰白。,生孩六月,慈父見背。,故彌子之行未變於初也,而以前之所以見賢而後獲罪者,愛憎之變也。,後布詣允,陳卓幾見殺狀。,C
150,汉字起源有种种传说,不属于起源传说的是,结绳说,图画说,八卦说,仓颉造字说,B
151,下列形声字,全都是内形外声的一组是,酱問固,隨嬴辯,簡裹閩,衷關戚,B
152,按照传统的“六书”体例,“哀”字应属,象形,指事,会意,形声,D
153,下列字中完全属于会意字的一组是,上过本,戒及炎,校信原,友武叔,B
154,下列各组字,象形、指事、会意、形声四种结构类型都具备的一组是,斤刃牧祝,牛向鹿徒,門上星裹,水亦息夜,D
155,下列四组汉字中,均为形声字的一组是,哀赖佞雒,耆豪疆眉,裁毓戚修,颖行路公,A
156,下列对汉字结构的分析完全正确的一项是,孟,从子从皿。会意,蝕,从食从虫。会意,佞,从仁女声。形声,錦,从帛金声。形声,D
157,下面关于古书旧注类型表述正确的一项是,义疏类是指既解释经文又给前人的注作解释的一种古注类型。,《毛诗故训传》属于补注类。,最有名的章句类注释专书是梁代皇侃的《孟子章句》。,章句类是对古书中文字进行辨音释义的注释类型。,A
158,下列四组字中,全是形声字的一组是,唾睹理明,炼约输碉,特灿威慕,油姚破益,B
159,下列四组形声字中,属内形外声的一组是,阁围屈觉,辩凤国裹,超街碧冈,风瓣闻闽,D
160,按照传统的“六书”体例,”眉”字应属,会意,形声,象形,指事,C
161,古书注释术语“如字”的功能是,按借字的读音读某字。,按规范的写法写某字。,按常见的读音读某字。,用音近字为某字注音。,C
162,下列句中,属于无形式标志被动句的一句是,丈人智惑於似其子者而殺於真子。,今君聽讒人之議而不知我,西河之爲秦取不久矣。,萬嘗輿莊公戰,獲乎莊公。,故不能推車而及。,D
163,下列句中,“易”表示“轻视”义的一句是,夫然後足以化民易俗,近者說服而遠者懷之。,是以古之易財,非仁也,財多也。,世易時移,變法宜矣。,逢丑父輿公易位。,B